李志绥先生的《回忆录》里提到了几次彭德怀元帅，一次是他对***实质上的后宫“文工团”的抨击，一次就是1959年庐山会议上著名的“万言书”了。我在读《回忆录》时，也同时在读彭德怀传记编写组编著的《一个真正的人——彭德怀》这本书。而自己还在念小学时，就把妈妈书橱里那本《彭德怀自述》翻了一遍又一遍了。几厢对照，内心愈发景仰这位虽“文化不高”、“行伍出身”，却真正是毕生“为民请命”、为民众“争自由”、“谋平等”、“反特权”的真军人、好乡贤来……彭德怀也结过两次婚，可与大多数“元勋”自延安开始的那种“富易交、贵易妻”的做法不同。他的发妻刘坤模是自己离开了他，当然，那也是因为时代的悲剧；甚至他的第二任浦安修女士，与他被迫“划清界限”，也主要是因为大环境的不公……
我愿意再赘述一次彭德怀的爱情，那一生钟情、坎坷、而悲剧的爱情：
初恋周瑞莲
周瑞莲是彭德怀的初恋，也是彭德怀舅舅所抚养的一个孤女，俩人从小青梅竹马、情同手足，也在少年时，就订下了婚事。可是未等成婚，少年彭德怀就因生活所迫，也为“为穷人找出路”的理想所驱，出门到长沙从军了。临走前，瑞莲拿出自己做的两双鞋塞给彭德怀，两双上面都绣着三个字：“同心结”……投入湘军的彭德怀，作战英勇、足智多谋，很快从班长、排长、连长，一路提拔。正当他省吃俭用，准备将来返乡与表妹成婚时，噩耗传来：老家湘潭县的地主向舅舅逼债，舅舅无钱偿还，地主提出要用瑞莲做抵债品。小瑞莲宁死不从，愤而跳崖自杀了……
发妻刘坤模
1922年，24岁的彭德怀（彭生于1898年10月24日，农历九月初十日，今年110岁了）因为自觉年龄增大（24岁在那个时代的农村的确不小了），又因为家中无人照顾老人，于是在旁人撮合下，与好友的妹妹刘细妹结婚了。那时刘细妹才12岁，彭德怀给她取了个正式的名字，刘坤模，意思是“坤为女”，坤模就是女中楷模。因坤模年龄尚小，也没念过书，彭德怀就自己一个字、一个字地教她认字，后来又送她读私塾、读女子职业学校。1928年，彭德怀发动“平江起义”，正式与“国民政府”决裂，此时身在湘潭老家的刘坤模遭到了政府的通缉围捕，被迫四处流亡，也从此与彭德怀渐渐断绝了音讯……直到1937年抗战爆发，平型关胜利的消息被当时的报纸刊布，刘坤模才得知彭德怀还活在世上。匆匆写信，地址不详，便只写了“平型关”几个字，竟然几经辗转，被正督师五台山的彭德怀收到了。时隔9年多，两人随后在延安终于见面了……
然而破镜不能重圆，身为一个弱女子的刘坤模因为多年动荡、无依无靠、居无定所，在2年前于武汉与别人成婚了，还生下来一个1岁多的女孩……痛心、难受的彭德怀接受了这个事实，后来他跟自己的侄女说，“这不能怪我，也不能怪她……”晚年的刘坤模写过《和彭德怀在一起的日子》，里面追述他们开始时的恩爱“婚后他一直像老大哥一样关怀我，照顾我，我在他身边感到很温暖……”甚至在1987年，77岁的刘坤模还到彭德怀的故居，湖南湘潭乌石镇参观，写下了一首诗：
“横刀人不见，乌石缅雄风，华厦开新宇，犹忆大将军”。
fans之一 丁玲
“一到战场上，我们便只有一个信心，几十个人的精神注在他一个人身上，谁也不敢乱动；就是刚上火线的，也因为有了他的存在而不懂得害怕。只要他一声命令‘去死！’我们就找不到一个人不高兴去迎着看不见的死而勇猛地冲上去！我们是怕他的，但我们更爱他！”这是一个二十四岁的青年政治委员告诉我的。当他述说这一段话的时候，发红的脸上隐藏不住他的兴奋。他说的是谁呢？就是现在我所要粗粗画几笔的彭德怀同志，他现在正在前方担任红军的前敌副总指挥。
穿的是最普通的红军装束，但在灰色布的表面上，簿薄浮着一层黄的泥灰和黑色的油，显得很旧，而且不大合身，不过他似乎从来都没有感觉到。脸色是看不清的，因为常常有许多被寒风所摧裂的小口布满着，但在这不算漂亮的脸上有两个黑的、活泼的眼珠转动，看得见有在成人的脸上找不到的天真和天真的顽皮。还有一张颇大的嘴，充分表示着顽强，这是属于革命的无产阶级 的顽强的神情。每一遇到一些青年干部或是什么下级同志的时候，看得出那些昂奋的心都在他那种最自然诚恳的握手里显得温柔起来。他有时也同这些人开玩笑，说着一些粗鲁无伤的笑话，但更多的时候是耐烦地向他们解释许多政治上工作上的问题，恳切地显着对一个同志的勉励。这些听着的人便望着他，心在沉静了，然而同时又更奋起了。但一当他不说话沉思着什么的时候，周围便安静了，谁也惟恐惊扰了他。有些时候他的确使人怕的，因为他对工作是严格的，虽说在生活上是马马虎虎；不过这些受了严厉批评的同志却会更爱他的。拥着一些老百姓的背，揉着它们，听老百姓讲家里事，举着大拇指在那些朴素的脸上摇晃着说：“呱呱叫，你老乡好得很……”那些嘴上长得有长胡的也会拍着他，或是将烟杆送到他的嘴边，哪怕他总是笑着推着拒绝了。后来他走了，但他的印象却永远留在那些简单的纯洁的脑子中。”
这篇《彭德怀速写》是1936年12月，美丽的女作家丁玲写给彭德怀的。写过《莎菲女士的日记》、同样也是湖南人的丁玲，在爱情和婚姻上，也是自主的新女性的代表，爱过胡也频、冯达，充满着真正的“革命的理想主义和浪漫主义”气息。丁玲也从上海到了陕北，在云阳遇见了彭德怀。彭德怀特殊的气质吸引了她，彭德怀对她颇感亲切。不久，周恩来也来到了这里，并揶揄彭德怀，他们俩何时可以办事。彭德怀苦笑着回答：“没有的事。”原来，他考虑到那时还不知道刘坤模的下落，也考虑到他和丁玲在工作、生活等方面的可能不协调，最终打消了这个念头……
fans之二 史沫特莱史沫特莱也是大家所熟悉的人了，这位1928年就来到中国的美国女记者，也想“姐弟恋”（她生于1892年），倾慕着彭德怀。1938年初，史沫特莱在采访***县马牧村的八路军总部时，对彭德怀坦率地表白了。这段经历，在后来彭德怀与浦安修结婚时，彭“如实交代”了。
当时彭德怀对史沫特莱说，“我是打仗的，随时都要上前线，且准备牺牲，战争是长期的和非常残酷的，所以我们不能相爱。”史沫特莱赶紧表态：“我爱你，为你，我不怕任何危险！”
彭德怀也很直率，“你爱我，我很感激，可我不爱你呀。”
有不少人看见，在日军发动进攻，文化人被安排撤回延安之前，史沫特莱独自坐在村边的石头上，望着村内的袅袅炊烟而低低饮泣……
此恨绵绵的浦安修1938年10月10日，彭德怀与浦氏三姐妹中最小的浦安修（洁修、熙修、安修三姐妹都是北师大人，那个年代“名门望族”似乎很流行三、四姐妹很多，除宋霭玲、宋庆龄、宋美龄三姐妹外，沈从文的夫人张兆和也是著名的张氏四姐妹中的老三，张元和、张允和、张兆和、张充和）结婚了……我看到的材料，都是彭德怀与浦安修是恋爱而婚的，这点，以彭德怀的为人，我相信。
彭德怀与浦安修的婚姻在一开始时，是幸福的，尽管因为战争而充满了分别与动荡。一切都在1958年的庐山会议后改变了，因为为民请命的“万言书”，彭德怀被打成了“反党集团”之首，随后对彭德怀的批判、乃至镇压一次甚于一次（尽管文革前，被调去西南主持过短暂的“三线建设”），政治风暴引爆了家庭危机。政治上被孤立，工作上被停止，不断地被要求划清界线、揭批自己的丈夫，并且自己也不断地被批斗，浦安修扛不住了，她选择了与彭德怀分居，甚而还一度提出离婚——尽管最终没有去法院实施，在彭德怀弥留之际，浦安修也顾虑到“无人作证”，没有勇气给自己的丈夫最后的安慰，去看看他……尽管在被迫“劳改中”，她把丈夫的照片一直贴身保藏着……浦安修的“并不足够坚强”，被后来的不少人，一直诟病……
这本官方编著的《一个真正的人——彭德怀》，罕见地给了浦安修足够的理解和同情：“当彭德怀受到错误批判的时候，她因为‘和彭德怀划不清界线’而受追查，挨批斗；当彭德怀平反之后，人们又责备她不该和彭德怀划清界线。参加过批判彭德怀、揭发过彭德怀‘罪行’的人能够得到谅解；她没有批判他，她用生命顶住了要她揭发‘彭德怀罪行’的压力，却要背负历史的十字架，她真正成为了现实生活中的祥林嫂……”“文革”结束后，浦安修致力于搜集彭德怀的史料，致力于为自己的丈夫的平凡奔走呼号，并主持出版了《彭德怀自述》。1991年5月2日，一直背负着沉重的历史十字架的浦安修，因癌症终于走完了最后的时光……作家杜鹏程在唁电里这么说，“……很少有人像她历经坎坷、大半生在不为人所理解的孤独中生活……”
今天，我们能够理解浦安修了么……
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